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襄城县武阴赵氏族谱序言(共四部分)

  • 时间:2014-10-8 11:00:05
  • 信息来源:本站综合
  • 发布:新闻编辑部

编者按:下面为大家展示的是《襄城县武阴赵氏族谱》的新序言和三段旧序言。

四修族谱序

谱乃家之史也,史则国之谱也,谱不立则昭穆混,渊源懵,人不知祖,何异物类。

此家谱乃本家族传家之宝也,是萦系赵氏家族形成至今源流乃同族支派世系之纽带。使同族支派之间不至于忘记先祖,视族人为路人导致世系混乱也。

这次重修家谱是在赵成义、赵自修、赵三乙等人的发起和策划下,在木松、专乙、强乙、聚才、代江、第乙、满仓、顶河、万祥等人的参与和积极配合下,经多方收集资料和调查取证,经严格整理和多次校正,于一九九六年至今历经十七年的漫长时间,克服种种困难和阻力,终使这次续谱取得圆满成功。

这次续谱是在前三次修谱的基础上,第四次重修,是本族家谱的延续,老的文章和墓铭基本不动,新的名人事迹及论文撰写只是作了一些补充,予以登谱。第三次续时,失掉的几支族人也都找到,旁支上次没续上的这次也都接续登谱。忆及以上时间太长没续家谱的教训,建议后人在没有特殊社会情况下,一般三十年一续,不能超过五十年,以防断续。

这次续谱是今逢盛世,国泰民安的条件下,得以重续的。本次续谱的参修人员因文化层次,专业水平,时间关系难免出现一些不足或错误,还望族人及有关人士提出宝贵意见和建议,为吾赵氏家族的兴旺发达和祖国的繁荣昌盛而奋斗。

襄城武阴赵氏三修族谱序

姓氏之谱牒传家之金鉴谱岂可以不修哉原吾家赵氏系出白天水郡元末迁豫始居郾邑香馥赵继移襄之令武山阴明清两代人文蔚起俊杰挺生列胶庠者有人应明经者有人贡成均登贤书者更有人以及大儒名医孝子节妇何可胜数幸赖我  八世祖紫芝公创修族谱  七世祖文学公联派成袭高祖含光公刊印编给故子孙繁衍秩然不紊若木然枝茂千条而发于一本若水然派分百川而流自一源厥后大宗续绝谱牒未修虽有我  伯王父卓甫公之抄录散表殆尽岌岌乎有云仍而犯祖讳者有来元而混祖派者有以疏而间亲者有遗近而密远者散居异乡者无论矣即同村共处而问某与某为一支某与某为一派大半皆茫然莫辨哀如充充耳非不修谱之故欤由是谱修则胡越联为兄弟不修则一家视为路人古云三世不修谱谓之不孝诚哉是言也癸亥仲秋阖族燕会会议修谱成慷慨称善勇跃从事于是有司采访者有司缮写者有司供仪者赖祖宗之灵族众之赞不数月而观厥成焉敢谓谱成全璧藏之家庙永传不朽乎亦聊以使后世子孙有志于谱者得有所据原原本本鼓吹休明见业以成文天潢以衍派俾先世之谱牒为传家之金鉴云尔是为序

中华民国拾二年岁次癸亥小阳月十一世孙岁戊

谨识

襄城武阴赵氏重修族谱叙

嘉庆二年秋族人请有事于谱日吾家自文学公作谱以来八十余年矣三世不修谱古人谓之不孝且钞绿难以遍给宜付剞劂以广其传余日善哉是意也礼也是祖宗之志子孙之责也吾家世业耕读  祖若宗情谊之笃风俗之醇先王父言之详矣迄于今虽功名文章不能逮昔而子娃繁衍遵祖宗遗法孝弟力田不见弃于亲戚故旧不见于先长者以此见祖宗之遗泽之犹未尽泯也惟是世移代更统系有绝续族姓有聚散保无同本共源不复识别甚且以路人视之者则不修谱之故也夫谱修则宗明有大宗统族人主祭祀以次返分有小宗使各主其祭如此则上祀祖礼尽尊尊之义下合族属尽亲亲视之恩情谊之笃风俗之醇不在是乎颇余爱棰獯所望者贤子弟耳汝曹今日虑及此也礼也是祖宗之志子孙之责也雎然有道焉诗云不愆不忘率由旧章是谱也自我曾王父明经公创其略先王父文学公纂其成则昭穆竦凡祖功宗德与夫孝子节妇绍隆鼻祖流布耳孙者体例详矣序派明矣贻厥孙谋于斯为备今所宜增引而伸之可也昔所宜守遵而行之可也汝曹勉之无张皇以诬先世无妄作以诳后人无笃亲而遗竦无始勤而终怠他日者谱牒成编上以承先下以启后则汝曹皆孝子汝曹皆慈孙岂惟族人其自  始祖以下成嘉赖之矣于是能书者司书善计者司货达理者知要多才者知繁鸠工庀材不两月而工竣愈日木可以无序者序其始末巳耳因即族人之请于予与予之所以教族人者命长男清侯书之以冠其首云

时    

皇清嘉庆二年岁次丁已律仲黄钟七世孙大鳄汉光氏识

襄城武阴赵氏族谱原序

是谱何为而修也欲使吾子若孙知祖宗情谊之笃风俗之厚也祖宗情谊之笃风俗之厚吾子若孙当则而效之踵而行之而勿流为不肖之归也观立国之规模知运祚之修短昔有周以农事开国故卜世独永国既如此家亦宜然吾家自洪洞适于襄大约在元末明初之间祖宗卜居邑西令武山阴世勤稼穑数百年来不充公役不作牙侩纵陨于饥寒不罹于刑意良由祖宗忠厚之所贻也全盛之时元不及见犹幸闻长者言先大父同祖兄弟十七人先考同曾祖兄弟四十有八人农事之暇少长成集取鱼于河取鸡于埘取豕于牢取蔬于园家家开瓮酒团坐青草茵用樽用匏喜而饮而醉醉而歌或相与醵钱饮于邑夜半归城门犹未闭也有一善荤相赞成之有一不善荤相面谪之彼巳知愧数日不敢见人长者坐少者过其前必肃揖而退长者有责少者俯而蘸不敢辩妇人足不跄中门长者闻妇人言即责其夫大约每月必数会每会必相劝戒呜呼是何其情谊之笃风俗之厚至于如此也若辈今日宁有是耶有有善相劝者乎有有过相规者乎胡疾病相扶患难相恤者乎不宁惟是言相嘲行相厌视入陷阱惟恐不深者亦往往而有矣吾自童子时见先考与族人犹有月会之风吾与堂兄履祥居无二吾欺犹有相劝戒遗意独非若辈所目见耳闻也宁不一记忆耶吾家素以农事传家自先考受业于陟武三祖书香之传始问嗣后游泮永膺岁蔚举孝廉列成均者振振辈出第视昔日之情谊与昔日之风俗则大相悬殊矣今吾作是谱与若辈约率祖攸行即为祖宗之肖子违弃祖法即为祖宗之罪人盛衰之理有如循环天道无亲常于善人呜呼读是谱即惕然于心恍然吾高曾祖考伯父伯兄仲叔季弟幼子童孙鉴之在上环之在旁则

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